ЭСХИН

из Стеффы, IV в до н. э., греческий философ. Ученик Сократа. После смерти учителя несколько лет пробыл при дворе тирана Сиракуз Дионисия; возвратившись в Афины (356), основал школу риторики, занимался написанием судебных речей на заказ. Из творений Э. сохранились лишь фрагменты 7 сократических диалогов: Мильтиад, Каллиас, Аксиох, Аспазия, Алкивиад, Телавг, Ринон, где он верно представил внешний облик и характер Сократа; в античности существовало даже мнение, что автором этих диалогов должен был быть сам Сократ, а Э. получил их после смерти учителя от Ксантиппы и издал под своим именем. В своих писаниях Э. клеймил богатство и провозглашал хвалу бедности. Его считают одним из творцов плебейской литературы (см. Антисфен). Диалоги Э. использовал Ксенофонт в сократических письмах.

Смотреть больше слов в «Античных писателях. Словаре»

ЭФОРЫ →← ЭСХИЛ

Смотреть что такое ЭСХИН в других словарях:

ЭСХИН

(Aischines)        (около 390—314 до н. э.), афинский политический деятель и оратор. Лидер сторонников Македонии. В 346 вместе с Демосфеном участвовал ... смотреть

ЭСХИН

   • Aeschines,         Αίσχίνης,       1. Socraticus, автор семи диалогов, написанных в духе Сократовой философии; до нас дошло от них несколько отрыв... смотреть

ЭСХИН

I. Эсхин, Aischines, из Стеффы, IV в до н. э., греческий философ. Ученик Сократа. После смерти учителя несколько лет пробыл при дворе тирана Сиракуз Ди... смотреть

ЭСХИН

(греч. Aischines)(ок. 390 - 314 до н.э.)   греческий оратор и политический деятель Афин, лидер сторонников Македонии. Обвиненный Демосфеном в измене, Э... смотреть

ЭСХИН

ЭСХИН     ЭСХИН (Αισχίνης) из Сфетта (афинский дем) (акме— 390-е гг. до н. э.) — греческий философ, автор нескольких сократических диалогов, из кото... смотреть

ЭСХИН

    ЭСХИН (Αισχίνης) из Сфетта (афинский дем) (расцвет 390-е до н. э.), фи-лософ-сократик, автор сократических диалогов, из которых по фрагментам извес... смотреть

ЭСХИН

(Aisxinns) (ок. 390-314 до н. э.) - политич. деятель и оратор в Др. Афинах. Деятельность Э. относится ко времени борьбы Македонии за утверждение своей ... смотреть

ЭСХИН

1. Эсхин философ, из Стеффы, IV в до н. э., греческий философ. Ученик Сократа. После смерти учителя несколько лет пробыл при дворе тирана Сиракуз Дионисия; возвратившись в Афины (356), основал школу риторики, занимался написанием судебных речей на заказ. Из творений Э. сохранились лишь фрагменты 7 сократических диалогов: Мильтиад, Каллиас, Аксиох, Аспазия, Алкивиад, Телавг, Ринон, где он верно представил внешний облик и характер Сократа; в античности существовало даже мнение, что автором этих диалогов должен был быть сам Сократ, а Э. получил их после смерти учителя от Ксантиппы и издал под своим именем. В своих писаниях Э. клеймил богатство и провозглашал хвалу бедности. Его считают одним из творцов плебейской литературы (см. Антисфен). Диалоги Э. использовал Ксенофонт в сократических письмах.2. Эсхин оратор, Aischines, 390-330 гг. до н. э., греческий оратор. Из произведений Э. сохранилось только 3 речи. Выделялся представительной внешностью и великолепным голосом, быстротой и живостью мышления. Осуждал ораторов за чрезмерное использование жестикуляции, сам же в публичных выступлениях избегал аффектации и соблюдал меру. Речи свои часто украшал цитатами из поэтических произведений и мифов. Говорил просто, но эффектно. Античные писатели ставили его не очень высоко. Э., однако, стремился более к достижению задуманного эффекта, чем к литературному совершенству.... смотреть

ЭСХИН

Эсхин(Aeschines, Αισχίνης). Выдающийся афинский оратор, соперник Демосфена, род. в 389 г. до Р.Х. Сначала он был писцом, затем актером, потом сделался ... смотреть

ЭСХИН

          (ок. 390 — 314 до н.э.) — политич. деятель и оратор в Др. Афинах. Деятельность Э. относится ко времени борьбы Македонии за утверждение своей ... смотреть

ЭСХИН

ок. 390 — 314 до н.э.) — политич. деятель и оратор в Др. Афинах. Дея-тельность Э. относится ко времени борьбы Македонии за утверждение своей гегемонии над Грецией и ожесточ. столкновений между олигархич. промакед. и демократич. антимакед. группировками афин. граждан. Э. примкнул к сторонникам Македонии и стал одним из их лидеров. В 346 Э. вместе с Демосфеном участвовал в заключении т.н. Филократова мира с Македонией, крайне тяжелого и невыгодного для Афин. Обнаруживш. тогда различия во взглядах на задачи мира переросли у Э. и Демосфена в глубокую вражду. В 345 и 343 Э. дважды защищался от обвинений Демосфена в гос. измене (произнес две первые из трех сохран. речей). После установления макед. гегемонии над греч. городами Э., в свою очередь, выдвинул против Демосфена ряд тяжелых обвинений в т.н. процессе о венке (на к-ром Э. произнес свою третью сохран. речь). Но Демосфену удалось оправдаться, и тогда, чтобы избежать уплаты большого штрафа, Э. удалился в изгнание и жил гл. обр. на Родосе, занимаясь преподаванием ораторского иск-ва.... смотреть

ЭСХИН

        греч. оратор и политич. деятель из Афин (род. в 389, ум. ок. 314 до н. э.), сын учителя; в нач. своего жизн. пути служил писцом. Э. выступал на... смотреть

ЭСХИН

Эсхин(ок. 390 — 314 гг. до н.э.) афинский оратор Речи благородного человека, даже если они составлены коряво и безыскусно, будут полезны для слушателей... смотреть

ЭСХИН

390 — 314 гг. до н. э.) — выдающийся афинский оратор, соперник Демосфена, выступал на стороне македонского царя Филиппа. Демосфен одержал победу над Эсхином, и тот удалился на остров Родос.... смотреть

ЭСХИН

ЭСХИН (ок . 390-314 до н. э.), афинский оратор, один из вождей олигархической промакедонской группировки, противник Демосфена.

ЭСХИН

ЭСХИН (ок. 390-314 до н. э.) - афинский оратор, один из вождей олигархической промакедонской группировки, противник Демосфена.

ЭСХИН

- (ок. 390-314 до н. э.) - афинский оратор, один из вождейолигархической промакедонской группировки, противник Демосфена.

ЭСХИН ГРЕЧЕСКИЙ ОРАТОР

(Αίσχίνης) — выдающийся греческий оратор (389—314 гг. до Р. Х.), современник и соперник Демосфена, сын школьного учителя Атромета и жрицы Главкотеи, которая зарабатывала деньги тем, что посвящала желающих в мистерии. Первоначально Э. готовился к деятельности секретаря (писца), затем был некоторое время актером, наконец избрал карьеру оратора и государственного деятеля. Впервые он выступил в качестве оратора в 348 г., после падения Олинфа, убеждая созвать панэллинскую конференцию для борьбы с Филиппом, но вскоре резко изменил свои политические взгляды и до конца оставался верным приверженцем партии мира. В начале 346 г. Э. участвовал вместе с Демосфеном и Филократом в посольстве, которое было отправлено афинянами в Македонию для переговоров с Филиппом о мире. Демосфен, неизменно поддерживавший политику войны с Филиппом, сумел воспользоваться донесением Э. о дружественных намерениях Филиппа, чтобы обвинить Э. — недавнего врага македонского царя — в измене; но Э. удачно отразил удар, выступив с встречным обвинением против союзника Демосфена по обвинению, Тимарха, о котором в обществе ходили слухи, бросавшие тень на его политическую правоспособность. Разыгрался скандальный процесс против Тимарха, который благодаря образцово составленной речи Э. и разоблачениям пикантного свойства был осужден: это спасло Э. и заставило Демосфена бросить начатое обвинение. Впрочем, в 343 г. Демосфен возобновил процесс против Э., приписывая ему ответственность за все беды, которые постигли афинян, как следствие мира, заключенного, по настоянию Э., с Филиппом. Не имея в своем распоряжении ни одного положительного доказательства, Демосфен употребил все старания для того, чтобы казуистикой и внешними эффектами речи возбудить народные страсти; Э. не менее искусной речью, но вместе с тем искренностью аргументации добился оправдания, чему содействовало отчасти то обстоятельство, что Эвбул и Фокион, пользовавшиеся большим влиянием и безупречной репутацией, выступили на суде в качестве его защитников.В 339 г. Э. был одним из пилагоров (депутатов) на собрании Амфиктионов в Дельфах. Афинам, по обвинению локрийцев, угрожало объявление Амфиктионами и Филиппом священной войны; Э., верный своей политической программе, постарался отвратить от Афин опасность, удачно обвинив в святотатстве самих локрийцев. Последние понесли наказание (исполнителем его явился не кто иной, как сам Филипп), но мир между афинянами и Филиппом не состоялся, и Э., которому нечего было делать в это тревожное время, уступил место своему политическому противнику, Демосфену. В 337 г. Э. выступил с обвинением против Ктезифонта, который внес в народное собрание предложение наградить Демосфена золотым венком. Процесс, отложенный ввиду важности текущих событий, состоялся только в 330 г., причем Э. получил лишь одну пятую голосов и был приговорен к уплате тысячи драхм штрафа. Решив, что его политическая карьера кончена, он предпочел уйти в изгнание и поселился в Ефесе; позднее он жил на Родосе и Самосе; на Родосе им была открыта школа красноречия. Демосфен в своих речах клеймит Э. как изменника, получающего подарки от Филиппа Македонского; но, принимая во внимание преувеличения, свойственные ораторам, и успех двух первых политических речей Э., сумевшего защитить себя в пору всеобщего возбуждения против Филиппа, следует признать эти нарекания противника не имеющими фактического основания. До нашего времени дошли три подлинные речи Э. — "<span class="italic">Против Тимарха</span> ", " <span class="italic">О нечестном посольстве</span>" и "<span class="italic">О</span> <span class="italic">венке</span>", но не в той редакции, в какой они были произнесены, а в позднейшей, принадлежащей самому автору. Других речей Э. до нас не дошло, так как Э. обыкновенно импровизировал и речей по заказу, для других — как делали это Антифонт, Лисий, Исократ и другие <span class="italic">логографы </span>— не писал. Кроме названных произведений, из которых лучшим считается "<span class="italic">Речь о нечестном посольстве</span>", Э. неправильно приписывались так называемая <span class="italic">Делийская</span> речь и сборник 12 писем (дошедших до нас), которые представляют не что иное, как школьные упражнения. Дошедшие до нас речи Э. обнаруживают крупный ораторский — природный, а не приобретенный школьными упражнениями — талант, увлекающий ясностью, разнообразием, силой, грацией и пафосом изложения. Длинные периоды Э. воспринимаются легко, внимание и любопытство непрерывно подстрекаются умелыми переходами. Слог Э. не тривиален: оратор умеет пользоваться поэтическими приемами речи (эпитетами и проч.), которые придают изложению благородный и порой возвышенный тон. По содержанию речей Э. уступает первоклассным греческим писателям и ораторам, отличаясь сравнительной бедностью мысли, отсутствием эрудиции и вдумчивости и склонностью к посредственности и умеренности (είκοσμία) в области морали и политики. Он хороший юрист, но без творческой мысли и сильной воли политического деятеля.<br><p>Литературу предмета см. Croiset, "Histoire de la litt é rature Grecque" (П., 1895, т. IV, стр. 627—647) и Christ, "Geschichte der Griechischen Litteratur bis auf die Zeit Justinians" (Мюнхен, 1898, стр. 405—407). <span class="italic"><br><p>Н. О. </p></span><br></p>... смотреть

ЭСХИН ИЗ СФЕТТА

Эсхин из Сфетта (Αίσχίνης) — ученик Сократа, присутствовавший при его смерти, автор (не дошедших до нас) Сократовских диалогов, верно передававших характер бесед философа. Диоген Лаертский признавал подлинными из всего числа обращавшихся с именем Э. диалогов лишь семь. Ср. Hermann, "Disputatio de Aeschinis Socratici reliquiis" (Геттинген, 1850). <i> Н</i>. <i>О</i>.<br><br><br>... смотреть

ЭСХИН ИЗ СФЕТТА

(Αίσχίνης) — ученик Сократа, присутствовавший при его смерти, автор (не дошедших до нас) Сократовских диалогов, верно передававших характер бесед филос... смотреть

ЭСХИН (ОК . 390314 ДО Н. Э.)

ЭСХИН (ок . 390-314 до н. э.), афинский оратор, один из вождей олигархической промакедонской группировки, противник Демосфена.

ЭСХИН (ОК. 390314 ДО Н. Э.)

ЭСХИН (ок. 390-314 до н. э.), афинский оратор, один из вождей олигархической промакедонской группировки, противник Демосфена.

T: 148